بخش دوم ـ شوهر داشتن:
ماده 1050 قانون مدنی: “هر کس زن شوهردار را با علم به وجود علقه زوجیت و حرمت نکاح و یا زنی را که در عده طلاق یا در عده وفات است با علم به عده و حرمت نکاح برای خود عقد کند، عقد باطل و آن زن مطلقا بر آنشخص حرام مؤبد میشود.”
ماده 1051 قانون مدنی: “حکم مذکور در ماده فوق در موردی نیز جاری است که عقد از روی جهل به تمام یا یکی از امور مذکوره فوق بوده و نزدیکی هم واقع شده باشد در صورت جهل و عدم وقوع نزدیکی عقد باطل ولیحرمت ابدی حاصل نمیشود.”
با ادغام دو ماده فوق، مطالبی به شرح ذیل مطرح میگردد:
قسمت اول ـ ازدواج موقت زن شوهردار:
بر خلاف آن که در حقوق اسلام، قانون تعدد زوجات با شرایط خاص خود به مرد این اجازه را میدهد که بیش از یک زن اختیار نماید، اما به هیچ وجه این اجازه به زن داده نشده است که با داشتن شوهر، همسر دیگری اختیارنماید و این برخلاف نظم عمومی و اخلاق حسنه و موجب اختلاط نسل است.
قسمت دوم ـ ازدواج موقت با زن شوهردار:
الف ـ هرگاه مردی با علم به اینکه زن شوهر دارد و نیز علم داشته باشد که ازدواج موقت با زن شوهردار حرام است با او ازدواج نماید، هم عقد ازدواج موقت باطل است و هم اینکه آن زن بر این مردحرام ابدی است. یعنی آنکهاگر ازدواج قبلی این زن از شوهرش به هر دلیل منحل گردد، این دو نمیتوانند هیچ وقت با یکدیگر ازدواج نمایند. و با فرض علم داشتن مرد به شوهر دار بودن زن و حرمت ازدواج موقت، از این جهت دیگر فرقی نمیکند که آیا بینمرد و زن شوهردار نزدیکی واقع شده است یا خیر; در هر صورت موجب حرمت ابدی است.
ب ـ هرگاه مردی با علم به اینکه زن در عده طلاق یا عده وفات است یعنی آن که از شوهر خود طلاق گرفته و در عده طلاق است و یا آن که شوهر وی فوت نموده و در عده وفات است و با چنین زنی ازدواج موقت نماید اعم ازاینکه با وی نزدیکی کند یا نه عقد ازدواج موقت باطل و بلااثر بوده و موجب حرمت ابدی است و پس از گذشت عده طلاق یا عده وفات، هیچ وقت این مرد نمیتواند با این زن ازدواج موقت نماید.
ج ـ اگر مردی نمیداند زنی شوهر دارد یا نمیداند زن در عده طلاق یا در عده وفات است و او را به عقد موقت خود درآورد، چنانچه با وی نزدیکی نکرده باشد، عقد ازدواج موقت باطل و بلااثر است; اما به لحاظ جهل و عدماطلاع از وضعیت زن، موجب حرمت ابدی نمیشود و پس از سپری شدن مدت عده طلاق یا عده وفات، این دو میتوانند به عقد ازدواج موقت هم دربیایند.
د